宮廷の地位から皇帝へ
皇后として政治に関わることと、自ら皇帝になることは違う。武則天は690年に周を立て、支配者の正統性を示し直した。古代の周王朝とは別の政権で、705年には唐の名が戻る。王朝の名前が変わる間も、官僚の任命や地方行政は続いていた。
官僚と仏教への支援
龍門の奉先寺では、中央の大仏を弟子、菩薩、天王、力士などが囲む。高宗と武則天の時代、宮廷の支援で岩を彫る工事が進められた。資金の調達から石の彫刻や像の配置まで、多くの人の仕事がこの空間を造り上げた。
王朝が変わっても残った仏像
705年に唐の名は戻ったが、石に刻んだ造形は残った。大仏の顔を武則天本人と結びつける説明も、直接の肖像と確定した証拠ではない。宮廷が造営を支えたことだけでは、仏像の顔が誰をモデルにしたかは分からない。
前後の流れ
- 624年
武則天の出生年。
- 690年
周王朝を立て皇帝となる。
- 705年
統治の終わりと死。
言葉の意味
- 皇后
- 皇帝の配偶者としての地位。
- 皇帝
- 自身が王朝の統治者となる地位。
- 石窟
- 岩を掘って像や礼拝空間を造る構造。
史料から分かること
皇后として力を持つことと、自ら皇帝を称することは違う。690年の王朝名の変更は、この地位の変化を読む目印になる。
武則天の生涯、唐宮廷と周王朝、科挙の背景。 高宗・武則天期の造営と奉先寺の造形。
史料だけでは分からないこと
年表は全宮廷人の経験を伝えない。
巨大な石の像には注文、材料、彫る人の仕事が要る。支配者の支援を確かめても、制作を本人一人の仕事とすることはできない。
武則天の生涯、唐宮廷と周王朝、科挙の背景。 高宗・武則天期の造営と奉先寺の造形。
史料だけでは分からないこと
造形を本人の顔の直接記録として扱えない。
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