クレオパトラとアレクサンドリア

ギリシア系王朝が治めたエジプト

クレオパトラの王朝はギリシア系だが、王はエジプトのファラオとしても示された。都アレクサンドリアの文化と、各地の神殿の伝統を使う必要があったからだ。女王は、二つの文化の伝統を用いて統治してきた王朝を受け継いでいた。

都アレクサンドリアには、ギリシア風の街路配置、宮殿、図書館、王室の祭祀の神殿があった。港の巨大な王像は、船で来る人にファラオの形式で王権を示した。都には外交に用いるヘレニズム文化と、エジプトに根付く王権の表現が共存していた。

王権を表す二つの伝統

神殿の石像はその場で王権を示し、貨幣は売買とともに別の土地へ移った。顔の描き方が異なるのは、容姿の記録だけを目的にした品ではないためだ。誰に、どこで、どんな権威を伝えるかが、姿の選び方に関わった。

セラピスはオシリス、アピス、プタハに関わる要素をギリシア的な造形へ結びつけた神だった。王妃の表現も神聖な王権を次世代へ伝える役割に関わる。異なる様式は偽物と本物の違いではなく、神、王、継承を示す目的の違いとして読める。

ローマとの関係が変わる

ローマの内戦が地中海の支配を変え、紀元前30年にプトレマイオス朝は終わった。恋愛の悲劇だけではこの政治の転換は説明できない。ローマ時代にもエジプトの神像や王権の形式は使われ、さらに後の文学や19世紀の彫刻が別の女王像を作った。

前後の流れ

1. 紀元前332年

   アレクサンドロスがエジプトを征服。

2. 紀元前305年

   プトレマイオスが王を称する。

3. 紀元前30年

   クレオパトラの死と王朝の終わり。

言葉の意味

プトレマイオス朝

アレクサンドロスの後継者に由来するエジプトの王朝。

王権表現

像や儀礼で支配者の立場を示すこと。

アレクサンドリア

王朝の重要な都市で宮廷と交易の拠点。

史料から分かること

理解を確かめる

答えを選ぶと解説が表示されます。本文や資料を読み返しながら考えてみよう。